🟣《我在・生生世世》進階課程(一):了悟空性,以臻真如

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【塵光小組編撰】願以微塵之身,照見自性之光。
上午第一節
共修菩提心~非人與人,千古一盛會
  1. 輾轉迷途轉六道,願明性空離三界  ↓
    徘徊的時空旅人,何處是生命歸途?

    ①白鷗、小智、葛瑞絲乃至眾多非人,三界中各自殊途,但因未證空性,不能究竟解脫

    ②宇宙學校是為引導人與非人透悟空性,銘記人生目的,為幫助世界、幫助宇宙進入此身,在每一刻清明覺性中,活出菩提智慧與慈悲

  2. 諸法相空真妙有,萬象覺無一切處  ↓
    宇宙萬象生滅無常 惟有「空」恆常不變

    ①覺悟宇宙萬象皆無自性,隨緣起現行,從而開啟智慧觀照的覺性

    ②「空」實際上遍滿一切處,正因其無所不在,是矣成就無上正等正覺的大能力,亦即正遍知

    ③諸佛所住的「一真法界」,並非具體的空間,而是覺悟空性的境界

  3. 三界欲色及無色,一覺自悟也助他  ↓
    鳥瞰三界衛星圖,覺照此身來去處

    ①三界即欲界、色界、無色界,分別對應了浮沉欲望的物質界、無食欲性欲,以光為形色之界、以及無相無物,連光也沒有的純意識界

    ②上升層次愈高,欲望愈細微,情欲也由肉體結合轉為意念交融,趨近意識合一之境

    ③欲界眾生充滿欲望,欲望越多,惡業越多,修定的第一步,就是「清淨欲望」

上午第二節
諸佛的境界與我們的世界
  1. 色近無形重禪定,無色唯識非究竟  ↓
    色界與無色界天人面貌

    ①色界超出銀河系,物質形色極微細,能化男女之相,不隨情欲牽引。色界天人由化生而來,依禪定程度決定上升的層次

    ②無色界天人無物質形色,禪定力能達極高境界,然而無欲亦無所作為,無法得到究竟解脫

  2. 眾生憑業還六道,天人福盡也三途  ↓
    修禪定智慧達天人境界,不識空性,福報終盡

    ①欲界因貪欲執取更易造業隨身;色界經由禪定安住心念,止息粗重欲望,但仍執著於定境的安樂;無色界雖已遠離物質,猶未證悟性空。因此三界皆未能超越輪迴

    ②識得輪迴墮落之苦,皆是生生世世的業力因果,也許更是覺悟契機

  3. 緣影住鏡不生心,無求無得本自佛  ↓
    眾生困於因果,諸佛安住空性

    ①佛界之所以超越涅槃,正因證悟空性,無相無我,亦無有所得,更無任何所求

    ②宇宙所有相,皆為心識之緣影所現,五蘊亦復如是,故曰:「五蘊皆空」

    ③世間一切皆為緣影,真正映照萬象者,是我們內在清明的空性

上午第三節
從顛倒見到正知見,親證空性為唯一解脫
  1. 證破顛倒得正覺,印空五蘊現圓明  ↓
    眾生本具佛性,惟因妄念迷失

    ①妄想即為「分別心」,執著即為「我見」,二者俱為「顛倒見」

    ②覺悟為思考、領悟,最最重要者是親身印證

    ③印證何謂「五蘊皆空」,如此即具備正知見的智慧

  2. 修正塵相身語意,階證因地羅漢果  ↓
    四果羅漢六塵四相一一證空

    ①人在生時一樣可以證得“果位”

    ②修〝戒〞得〝定〞(禪定)然後到智慧,此為證得“果位”的途徑

    ③從不動心、不動情、不動氣開始,修正身語意,透過這三方面實踐無所得法則

  3. 佛陀悟後次第法,慈悲智慧小大乘  ↓
    佛陀開悟後說法的次第,先小乘到大乘,誓願助眾生成佛

    ①講述佛陀五階段說法次第及經典

    ②從三界的相,小乘的戒定慧講起,但佛陀的目標不為自求解脫,了脫生死,而是助眾生達到佛的境界

下午第一節
佛陀示現證悟中道
  1. 苦弦斷處啟中道,孤證等覺度舊塵  ↓
    佛陀捨苦行,人間證等覺

    ①佛陀見天神琴弦拉太緊而繃斷,明白長期苦行非修習正道之法

    ②佛陀捨苦行遭同伴誤解背離,更堅定其求道之心

    ③佛陀成道後立即為昔日同伴說法,利益眾生同證等覺

  2. 四九法雨潤因地,五階覺路達佛門  ↓
    佛陀成道不入涅槃,誓願度脫眾生離苦,駐世說法四十九年

    ①佛陀說法歷經五階段,從小乘解脫到大乘成佛,揭櫫「一切眾生皆可證悟佛性」

    ②佛陀在人間修行、在人間證悟,為世人示現「在人間亦能成佛」的修行之道

    ③學習經典智慧,踏上佛陀修證之路

  3. 累世福慧鑄好“相”,恒沙功德配相“好”  ↓
    佛陀出生、成長與三十二相八十種好

    ①佛陀三十二相八十種好皆非偶然,而是累世修福慧的果報

    ②每一好相皆與其多生多世的行為與功德匹配

    ③「相」「好」有別,一目了然的特徵稱為相;能令人心悅歡喜叫做好

下午第二節
因果、輪迴、修行、解脫,條條通往成佛之路
  1. 累劫資糧生好相,明理柔和出因地  ↓
    佛陀相好莊嚴來自因地修行,累積三大阿僧祇劫之福德資糧

    ①佛陀的相好,是修行的總和

    ②開始「學佛」,培養如清淨的語言、柔和的舉止、讚嘆的心性等

  2. 天福易盡業易沉,人生難得法難聞  ↓
    帝釋天王與佛陀兩位禪定老師,說明升天還未究竟,福報不敵業力

    ①葛媽上升後學習地獄相關知識,散播善念,護持眾生,顯示六道眾生皆有修行轉化契機

    ②帝釋天王福報雖高,但光憑福報無法根除惡業,福報耗盡即墮三惡道

    ③一念惡心成意業,殺生是更重的惡業,就算福報再大,依然惡業難除

    ④人生難得,佛法難聞,珍惜每一次聞法修行機會

  3. 輪迴只因貪嗔癡,無漏全依戒定慧  ↓
    輪迴只因貪嗔痴,修戒定慧三無漏學,斷煩惱輪迴

    ①六根六塵六識常隨外境攀緣,生起煩惱妄想

    ②三無漏學(戒、定、慧)是修行的核心,分別對治貪、瞋、癡三毒

下午第三節
佛陀的人間覺醒之路
  1. 四門照見眾生苦,一心悲智證佛道  ↓
    佛陀出家到成佛歷程

    ①四門出遊,覺知生老病死

    ②發菩提心,從慈悲走向智慧

    ③證悟不是終點,而是救度眾生的起點

  2. 三劫行深證圓明,佛陀悲智啟眾生  ↓
    慈悲心到菩提心的昇華~悲智雙運,證得佛果

    ①三大阿僧祇劫的修行階段

    ②開示:「一切眾生皆具如來智慧德相,只因妄想執著不能證得」

    ③佛陀修道和成道的軌跡留在人間,悲智雙運,為後世眾生留下不滅之路

  3. 雲公蹈跡續佛行,逆難不退亮心燈  ↓
    虛雲老和尚一心行願,歷劫圓滿的啟示

    ①虛雲老和尚前半生,幾近重演佛陀修道歷程

    ②自始至終一片初心,臨難不退,願力堅定、逆境中不退轉

    ③慈悲、願力與智慧之光,照亮後人修行之路

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