成佛之道分三段（跑道）
菩提道・解脫道・安樂道
(上士道)・(中士道)・(下士道)
③
馬拉松
菩提（菩薩）道
上士道
想進入菩提道以前，先修菩提心
| 範圍 | 菩薩摩訶薩、等覺菩薩 |
| 目標 | 求功德莊嚴（自），幫助眾生回家（他） |
| 方法 | 修六度（六波羅蜜） |
| 對[相] | 借相修心（從空出假，再度回來面對過去的因緣，隨緣=該做什麼還是做什麼。就是又回來修習六度，幫助別人成佛，也幫助自己成就功德莊嚴） |
| 提升 | 從涅槃心提升到菩提心 |
②
長跑
解脫道
中士道
想進入解脫道以前，先修出離心
| 範圍 | 緣覺（獨覺）、聲聞 |
| 目標 | 求解脫，求寂靜（快樂升級為涅槃寂靜樂） |
| 方法 | 降伏煩惱的四諦、十二因緣（調伏愛取） |
| 對[相] | 離相 |
| 提升 | 從善心提升到涅槃心 |
①
短跑
安樂道
下士道
想進入安樂道以前，先修五戒十善
| 範圍 | 天道（無色界天、色界天、欲界天）、介人天道、人道 |
| 目標 | 求安樂<安穩快樂>（快樂不安穩） |
| 方法 | 斷惡（持戒），修善 |
| 對[相] | 住相（執著、安住妄想） |
| 提升 | 從惡心（三惡道）提升到善心 |
目標不是只跑短跑或長跑
老師要我們一開始就把目標設定為：③ 馬拉松（菩提道）
短跑與長跑不是不要修，而是不能把它們當成最終目標。老師提醒我們：修行的志向要一開始就放在「馬拉松」——也就是菩提（菩薩）道。
因為目標設定不同，準備方式、人生觀、面對家庭與人事物的方式，都會完全不同。馬拉松不是拒絕沿途風景，而是把一切人事物都收攝進來，轉成慈悲心。
道
這才是目標設定
最高目標是成佛、回到一元世界，自利利他。跑馬拉松時，不是排斥人間溫情，而是把家庭、親友、遠方關切我們的人，以及一路上的風景，都收攝進來，轉化為慈悲心。
不是終點，是深化
目標是從生死輪迴中解脫，達到涅槃寂靜；包含聲聞乘與緣覺乘。它很重要，但仍不是老師要我們最終設定的最高目標。
不是終點，是基礎
目標是追求人天福報，方法是斷惡修善、持五戒十善；但若只停在這裡，福報用盡後仍容易受引誘、分心，甚至再次墮落。
沿途風景全部收進來，化為慈悲心
這就是菩提（菩薩）道與解脫道最大的不同
「馬拉松你要把全部的人都包括在裡面。別人給你遞茶水，你要感謝；你照樣可以享受外面的溫情，但是你心裡目標是很明確的。當你看這些溫情、沿路的風景時，你把他們全部收攝進來，變成你的慈悲心。」
「你不是說不管他們啊，不可以的，這是慈悲心的一種。你絕對要把他們全部包括進來——不管是你的家人、任何人，任何在遠方默默關切你的人。我們跑馬拉松經過的鄉鎮、城市，連那個讓道給我們的車子，都要把它收攝進來，全部瞭然於心，在我一心當中。」
同登彼岸
★ 為什麼一開始就要直接定在馬拉松 ？ ★
方向不偏
目標放在下士道，整個人生走向完全不同，容易受引誘、容易分心、一世比一世墮落。立志菩提，方向才不會偏。
風景照賞
不像解脫道拒絕家人溫情。馬拉松的人照樣享受人間的溫情和親情，但心裡目標明確，把一切收攝為慈悲心。
收攝萬有
家人、朋友、遠方默默關切的人、沿途城市、甚至讓道的車子，全部收攝進來，瞭然於一心。這才是慈悲心的廣大。
心的提升｜直達菩提心
最終目標：
菩提心
← 直接立此志
沿途：從善心提升到
涅槃心
起點：從惡心（三惡道）提升到
善心
立志菩提心，沿途自然圓滿善心、涅槃心
